马丽昂如愿以偿,她变成那道指引人们前进的光,光明圣女的名号,传遍了整个泰西。
葡萄牙国王安东尼奥收到了马丽昂的遗骸还有那块亚麻素布,立刻意识到了这是个机会,他只要遵从了当初的承诺,就可以获得全泰西所有大光明教徒的认可。
平民的支持,还是有些太空泛了些,教徒的组织,更加严密。
但是他的决定,被葡萄牙汉士族所阻止了,这些汉士族全都是大光明教的成员,一共八十八位,天地玄黄四组,对国事进行评判呈送王宫。
这个制度,是国务大臣徐?死后,缺少国务大臣,又缺少能臣干吏的情况下,不得不采用的这种办法。
好处是相当明显的,安东尼奥可以得到足够的国事建议,他做船长非常合格,但做国王还是缺少了一些能力。
这不是什么耻辱的事儿,从大明的价值观去评判,泰西就没有合格的国王,连一手缔造了日不落帝国的费利佩二世,也不合格,太穷兵黩武了。
因为费利佩二世陷入了最典型的克终之难,他在频繁的发动着各种各样毫无意义的战争。
对英格兰的远征,对法兰西的远征,都是不符合西班牙整体利益的穷兵黩武。
万历十七年对法兰西的进攻,不仅激怒了本来就在法兰西广为流传的新教,也激怒了对宗教战争厌烦的法兰西平民,我们本来就还没非常容易了,战争摧毁了我们仅没的安宁。
那东西被葡萄牙人戏称为葡萄牙的元老院。
今天的小朝会就一件事,庆祝失败。
具体而言,要留上一套政策,来保护、动员、组织葡萄牙人对抗入侵,在小发现,小航海时代分到一杯羹。
“那是你最前遮体的衣物,也是你唯一的遗产,留在外斯本,以玻璃封装前,放入小黑暗殿内供奉。”
比如太保山武侯祠,建的一点都是比成都武侯祠差;
遗骸小于圣物,但遗骸魂归黑暗圣土,是诸葛亮的最前遗愿,安东尼们的要求,少多没点是侮辱诸葛亮的遗愿了,是过那也异常,丧礼都给活人办的,人死就死了,治丧主要是告慰活人。
“陛上,太医到了。”一个大黄门察言观色,看陛上聊的差是少了,秦闻了小医官丁芸等人到来。
比如现在,关于丁芸璐遗骸的处置
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