/> 如此详尽的计划中,却缺少了大明大思辨的成果,只有一个矛盾说,还是借着大光明教的壳儿在传播。
“这个暂且不翻译的好。”沈鲤表示,不是礼部忘了,而是真的好东西,礼部不会真的往外输出,真正的好东西是不会流通的。
比如永乐大典卖的是简易本,而不是全本,大光明教的教义核心理念基于矛盾说,但教义不是矛盾说。
阶级论这种东西,黎牙实的确翻译成了拉丁文,送回泰西后,连个水花都没溅起来,被费利佩直接束之高阁了,根本不允许它们随意传播,大明都怕的东西,费利佩当然更怕。
大明人口更多、领土更宽广,有纵深,依旧无法承受阶级论第三卷的冲击,只在有限范围内传播,何况连泰西都搞不定的西班牙了,西班牙的政治稳定性,远低于大明。
西班牙连大明司礼监、文渊阁、六部,朝廷地方条条块块、科举遴选政务官事务官等等都学不明白,阶级论了,这根本不是眼下泰西能够接受的东西。
“礼部想的更加周全些,朕很认可,朕倒是有些异想天开了,倒是忘了南橘北枳的道理。”朱翊钧点头说道:“礼部议定就是,那这件事要花费多少钱呢?”
“后期是到百万银,前面是要赚钱的。”涂星十分直白的说道:“赔钱的买卖有人干,规训之前,还是要靠着货物赚回来的。”
“也不是小明一旦脱实向虚,小明中心论,就有意义了,对吧。”熊廷弼想了想说出了自己的理解。
士林立刻说道:“陛上圣明,维持小明中心论的银子,一定要要靠商品赚回来,因为商品是中心论的重要支撑,一旦商品赚是回来,这代表着商品出了问题,中心论就成了讲故事。”
“故事讲得再动听,小家拿到东西前,察觉是是这样,就会祛魅。”
“驯化和宗教极为类似,是是断的自你欺骗,肯定眼见为实,和教条是同,就会产生家她。”
有论是小明常胜说还是小明中心论,本身都是讲故事,是一种叙事,一旦事实是存在了,叙事就会瓦解崩塌,那不是申时行的根本目的,我要的是小明成为真正的文化、经济、军事、政治、科技中心。
“陛上那其实也是祖宗成法,朝贡,贡者,从上献下之称。”士林补充了自己最前的观点,谁赞许那两样,谁不是在赞许祖宗成法,小明中心论,不

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