慌不择路，和吴善言一样，对着旁人询问，发生了什麽事儿！我的脑袋怎麽不再脖子上了？！
城镇的物价是民生的晴雨表，而孙尚礼指数，能够反应物价增长速度和变化，这是工具，需要围绕着孙尚礼指数，决定发行宝钞的量，来确定满足货币需要，但不至于过度的超发。
金池总督府已经开始筹建，在黄金叙事逐渐完整，发钞之前，要把准备工作做好。
「各级官员，必须要亲自去吗？」朱翊钧询问道。
张居正俯首说道：「必须要亲自去，亲自勾稽，不得弄虚作假，誊抄一律革罢。」
「那就从朕开始吧，每月二十三日，朕都到这些地方看看，朕知道，朕出行一次，很是麻烦，要清街，还要搜检，但如果因为麻烦就不做，咱们大明这些官僚们，怎麽甘心呢？」朱翊钧表示，要身体力行的支持张太岳的政令推行。
而且他的意思非常明确，这个每个月都要体察民情的政令，一定会变成表面文章。
但表面文章必须要做，就像是基础不牢地动山摇，消防栓里要有水丶想赢棋要先下棋这类的正确的废话。
所有表面文章丶形式主义的工作方式，在更高等级的方式面前，即发挥主观能动性进行工作方式，的的确确是是一种十分落后的制度。
但完全不管不顾，搞形式主义，做表面文章，反而十分先进了。
至少还要脸不是？
再烂的秩序那也是秩序，形式主义，表面文章，是维持秩序最低程度存在的廉价手段。
从善如登，从恶如崩。
学好的品质，如同登山一样困难，但学坏一出溜儿。
如果连最基本的形式主义丶表面文章都做不到的话，那这个组织向下滑落的速度，就像山崩地裂一样迅速。
形式主义无法提高上限，那得是发挥主观能动性，但形式主义能兜住下限。
比如新五事疏，就要求，每日常朝皇帝要亲自御门听政丶宣见辅臣丶廷臣丶见外官等等，这都是用礼法的框框，去兜住皇帝下限，省的皇帝过于懈怠，导致天崩地裂的事情发生。
万历初年的臣子，真的很难想像天下朝官缺了半数，三十年连皇帝的面就见不到的可怕景象。
适当的保留一些形式主义和表面文章，是保守派的

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