弟子丶中人，不断地进行圈占丶兼并，掌握了朝鲜绝大多数的生产资料，导致大量的常民，因为失去土地，只能向贱民滑落。
而花郎这个特殊的群体，就是两班弟子丶中人豢养的走狗鹰犬。
成均馆类似于大明的国子监，是朝鲜最高学府，其弟子也多是两班弟子，只有少数特别有天赋的人才会被收入其中。
所以，在大明皇帝丶朝堂明公看来，朝鲜阻碍废除《训民正音》的士大夫，就不是人。
这也是张居正担心的地方，朝鲜废王李昖只要还在义州，就有蹦躂的机会，这些两班弟子们决计不会善罢甘休，任由大明剥夺他们的统治地位。
而朱翊钧给出的办法很简单，开除人籍，杀！
朝鲜不是所谓的小中华，他真的不配。
因为从政治制度上去看，朝鲜是典型的分封封建制度，而大明的主体制度是郡县制，稍微有点分封制，比如云南黔国公府丶吕宋泗水侯府丶旧港鹰扬侯府，哪怕这稍微一点的分封制，名义上，仍然是郡县制。
别说武勋，连大明的王爷们都没有实土分封，而大明的文官主要来源于科举，像张居正这种腿上泥都没洗乾净的军户出身，占据了超过三成，万历十四年已经达到了四成。
「臣有本启奏。」户部尚书王国光站了出来，俯首说道：「韩非子有云：凡治天下，必因人情，法非从天下丶非从地出，发于人间，合乎人心而已。陛下，臣请命修税法，建法立制着书定律，审治刑赏必明经纪；陈义设法断事以理。」
「善，成国公朱应桢为监修官，王次辅为总裁丶陆侍郎为副总裁，编修税法，附大明会典。」朱翊钧点头认可了户部所请。
大明税法本身就有点乱，有点乱的同时，再加上松江府丶浙江的一条鞭法推行，就显得更乱，而且没有成文法，很多事情，地方衙门都是随心所欲，随意而为，因为法无禁止即可为。
大明需要一部符合现在世势的税法，来明确税目丶确定市舶司督饷馆实物抽分丶利得税丶稽税有司职能丶海外总督府丶开拓之地税法等等，这本成文法典，是万历维新大思辩的结果，修起来肯定很难，但修出来，对大明有极大的指导意义。
对于税法修订，大明文武官员丶势要豪右丶乡贤缙绅，都是双脚双腿赞同！
隶属于南北镇抚司的稽税院，是缇骑稽税，

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